“好。”贺阳用着自己脏兮兮的手用力地回握住褚铭越此刻同样脏兮兮的手，“我抓紧了，小褚哥哥。”
第62章：借寿还魂
褚铭越和贺阳被关在的地方是一个类似于地窖的地方，与其说是地窖，倒不如说是类似于建造规模相对较小的地下陵墓，褚铭越之前在省局里的时候一起去博物馆看过，那里面3D还原的陵墓图，和他们现在在的地方就十分的相似。不过，褚铭越并没有把这个猜测告诉贺阳。
褚铭越同着贺阳一起走了半天也没有找到出口，褚铭越便把注意集中在了四周颇有年代感的壁画上面。
褚铭越凝神仔细辨别着墙壁上面刻画的内容：“你是说永宁塔里面也有壁画？”
贺阳点了点头：“有的。”不过那个时候里面又黑，又脏，他还不认路，又着急找金奶奶，只知道墙上面画了东西，具体是什么他都没有细看。
褚铭越仔细地看着墙上面刻着的类似于古老祭祀的内容，越看越心惊。
“小褚哥哥，你看到什么了？”失去视觉的贺阳，听力变得格外得敏感，贺阳第一时间发现了褚铭越变得凝重的呼吸声。
褚铭越轻轻呼出一口浊气：“你还记得，我们刚到永宁塔的时候，金奶奶说过的她小时候听到的那个古老的传说吗？”
贺阳一愣之后想了想：“传说？是那个关于“借寿”的吗？”他记得那个传说即使过去了许多年，金奶奶在提起的时候仍旧有些害怕，“但是，金奶奶不是也说了那些只是吓唬小孩不要半夜外出的传说吗？”
褚铭越盯着墙壁上面的画，抿了抿唇：“或许并不只是传说而已。”
褚铭越能够从墙壁上类似于记录某种仪式的壁画上面，找到金奶奶曾经说过的关于“借寿”的内容，壁画上面的内容要比金奶奶说得更为的详尽。
关于寿康村的历史，被镌刻在了壁画上面。
壁画的最开始，是村子里颇有威望的老人因为疾病出现批量的死亡，而村子里有名的巫师，开始运用牲畜祭祀的方式来乞求上苍接触灾厄，但是效果甚微。而后巫师提出来“借寿”这一方法，将生病的老人同年幼的稚子一同放在村子里的最高点——永宁塔，那个被誉为离神最近的地方。
“借寿”仪式举行的当晚，生病的老人躺在一侧，而稚子则被放置在火架上面像是猪狗一样，绑住手脚在架子上面用以祭天，远比金奶奶说得只在其中永宁塔里待一晚上要残忍得多。
壁画的中间部分试用简洁得笔触刻印得和寿康村有关得百家谱，几乎包含了整个寿康村里的所有人家。
壁画后半部分看上去色泽也要鲜艳许多，感觉雕刻上去的年限并不久远，能够明显得感觉到和前面部分的断层。前半部分在褚铭越看来更像是未开化，愚昧而又原始的历史，虽然触目惊心，但是若是放到千百年前，其实也不难理解，活人祭祀，早在殷商的时候就有用活人祭祀的传统。
整个壁画最让褚铭越心惊得则是壁画的后半部分，与前半部分截然相反，但是却更加让人胆寒得内容。
随着时间的推进，寿康村和其他城市和村落一样，每家每户从原来的好几个孩子甚至十几个孩子，变得家里只有1-2个孩子。孩子的分量逐渐在整个家庭里变得大了起来，而村子里失去了“族长”等其他重要职务的老人，在村子里的话语权也逐渐减少。因为各种的原因，寿康村里的人并不再执念与“借寿”这种迂腐的的说法，孩子变成了宝贝疙瘩。
但是壁画上面的转折点在近十年内，村子里的孩子开始得各种稀奇古怪的病。因为没有办法负担高昂的医疗费用、并且整个村子孩子生病的人数逐渐上升，趋近于走头无路的村民想起了村子里久未被人提及的“借寿”仪式。
在一旁安静听着褚铭越给自己解读的贺阳不理解：“小孩儿生病了，这个时候就算“借寿”也于事无补吧，“借寿”按照他们的说法本来不就是对于老人有益处的吗？”
“借寿”这个仪式的确对于小孩子来说是百利而无一害，但是就像是很多佛。教里面讲因果轮回、道。教里面讲解阴阳调和自然轮转一样。寿康村的人认为村子里的小孩子会生病的原因是因为当初的那个“借寿”仪式的诅咒，是当初那个仪式的反噬。
“所以……？”贺阳有一个隐隐约约的猜测，但是那个猜测过于暴力血腥，他有点难以相信会是现在这个年代所会发生的事情。
褚铭越看着壁画上面简单却令人生畏的图案，这些因为家里孩子生病而陷入某种程度逢魔的家长，竟然重启了当年的那个血腥的仪式，以血养血。