妾身：江郎我们聊聊呗。江郎：三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！妾身：啧啧。你这都不是穷，而是尽。若非在世，江郎才尽，连地位都没有的你，那是真的一无所有，宏图伟业皆为虚妄，就算宏图伟业能打动妾身好了，但实现的那一天，你还在吗？江郎才尽便是你的结果，难道要妾身守活寡？江郎：本江郎可以续命。妾身：嗯。是可以续命，但续命是拖累，那话怎么说来着？留得青山在，不怕没柴烧。难道要蒲柳妾身，充当你的续命薪材？与你而言，不值，与妾身而言，同样不值。江郎：那错过就值吗？妾身：错过犹未可知，但郎君可以自己算算。江郎：本是家道中落，就算有富甲天下的那一天，也是在难为意中人，贱妾贫身非你所想吧。妾身：你的脑子是不是有病？为什么非要执着纳妾？江郎：因为是孤家寡人呀，这个问题难道不解决吗？不是非要纳妾，而是需要。妾身：额。好像挺有道理。那续命薪材，可如郎君之意？就算有薪材，你可以成为郎君吗？嗯？未必吧。江郎才尽才是多数。江郎：就算是江郎才尽，这总比贱妾贫身要好不是？妾身：站在推演的角度，至少活着才有希望。江郎：站在推衍的角度，当到那一天，恐怕是想活，而不是生活。妾身：那一天，我们可以想，但江郎才尽，这不是和我们相关的。江郎：江郎才尽我们也可以想。妾身：才尽之后在想吗？晚了。江郎：难道如意郎君不是解决方案吗？妾身：你想要双全齐美，那可难咯，我们呀，不也提多苛刻的要求，解决贱妾贫身的问题吧，如意郎君。江郎：倾家荡产，让妾身名满天下可还行？妾身：让我们算算哈，万贯家财，明媒正娶，你们不觉的这很难为妾身吗？江郎：要是两条路同时走呢？妾身：算只算一条路。江郎：你们这是无理取闹。妾身：谁叫你是如意郎君不是？江郎：那时好歹还算是一家之主，还是小有地位的，那这份地位作为嫁妆，可还如意？妾身：啧。那还真是赔嫁。虽名满天下，但却贫了，而赔嫁却是贱了，沽名钓誉，不够。江郎：既不互补，当有往后，才子佳人，神仙眷侣，两情相悦，这总够了吧。妾身：不够。作践贫身已然形成，需要弥补。江郎：传说凤凰可以涅盘。妾身：往后弥补，错失已然形成。江郎：嘶这是要求不苛刻？妾身：你怎知，流传至今的是妾身，而不是蒲柳？江郎：盛宴涅盘可还如愿？妾身：这可江郎才尽有何不同？江郎：一个大，一个小，若行互补，在多的后遗症也能一笔勾销，大不了灰灰湮灭不涅盘了。妾身：你不在乎？江郎：至少郎君不在在乎，你们在乎？妾身：那时或许我们也不在乎，但现在在乎。江郎：所以呀，江郎才尽是你们在乎所画上的限。妾身：涅盘蒲柳，夙世因缘，前尘往事，灯火阑珊。江郎：不来个一笔勾销，灰灰湮灭？妾身：我们是在乎的，哪怕那时不在乎，若有这么一刹那，你们在刹那间会怎么选？江郎：或许是遵循初衷，或许是如意。妾身：啧啧。郎君真是才华横溢。江郎：过奖过奖，不捣鼓下往后？妾身：眷侣已无必要在说什么了。江郎：也是。晚了。妾身：嗯。晚霞。聊多了，但挺有意思。深渊的钥匙：白痴！交由王妃。这是比较高端的，至于普遍的，饥饿是不是很普遍？是吧。个体能玩，简单粗暴。整体的则精密一些，以剥离为主，食物上有那么一层外皮，剥离这层外皮的生机所在，这外皮是会腐烂，或者说消化的很快的，整体玩的是皮上的毛，在具体一些则是毛笔，至于怎么制作这根特殊的毛笔，嘿嘿。这个和我们有很大的关系吗？么有。我们可制作不出来，我们玩的是制造，造物的造，知道形成的方式直接造，世界可以有支毛笔，这个问题不大，而且卡牌也需要这么一支毛笔画出来，不是捏造不行，而是毛笔更方便。额卡牌在世界叫什么来着？符。符是怎样的？千奇百怪的呗，毕竟画符一支笔就够了，至于载体空间不是最好的载体吗？当然拉，除了空间之外，也可以作为纹身，不过于符而言，纹身是次选。在有则是饥饿的数量，这个还是合生数算了，陷阱太多头皮发麻。给饥饿画个横符。给白痴画个竖符。至于贪食，好歹存在过，画个叉叉。那话怎么说来着？大道至简是吧，简直废话。下一把钥匙？还剩几个？原始、无忌、地狱，不过原始这玩意不太好听，改个名叫轮回。，！毕竟那啥咳咳，早该叫轮回的。轮回呀，老相识了，我们说一个圆是轮回可以不？还是说一个圆球？或者说一个圆圈？还是球更好玩一点，至少砸人挺痛的。轮回怎么玩来着？虽说架构出来过，但有些复杂，更难撬，那撬墙角，一般都是说的轮回，这玩意可以说有自己的地盘，但只能说是可以有，实际情况是，撬开了才会有，撬自己的墙角，但没事撬自己的墙角简直有病。所以轮回的钥匙说简单，那就是一个圆球，只要足够圆，它就是钥匙，这个圆可以有误差，因轮回是可以撬开了，所以圆球可以存在缝隙，但其本身又是无缝的，表面是不是足够圆不重要，重要的是内部无缝。不规则的圆，但内部无缝，无缝的圆球那份量绝对十足，或者说表面的圆是由无缝的内部体现出来的。执着于表面绝对的圆，这岂不是把轮回给封死？那叫无缺。无缺有瑕，无缝有孔，无孔不入，不入的是轮回，要知道轮回里的常客可不少，常客说：轮回一点都不好玩。依旧如初纯属无聊，循环往复更是蛋疼，也就周而复始有兴趣，从整体上来讲，轮回里面可是不好玩的，所以是无孔不入，因为有孔才能出来，无孔别进轮回。制作轮回的钥匙，也就是制作一个无缝的球，当然拉，无缺也行，但无缝简单，还是无缺简单？对于整体来说，无缝更为简单。对于个体而言，无缺更为简易，个体制造一个想象中绝对的玩球简易吧，当然，看见圆，它就是绝对的圆，不过这个圆也可以不是球，而是生灵的灵。灵圆是不是很有意思？是吧。不过灵元似乎更好听一些。我们也不想研究灵元究竟是什么，因没有必要，没有谁犯病的把灵元给敲开，不过可以形容一番，可以把灵元当成灵气的一种具体形态，至少我们是可以看见灵元的，而这东西那是无孔不入，要是身体漏洞太多了，可以锁住灵元吗？扯蛋。这得是外在的灵气巧合的碰到了内在的那一点点灵元，从何使身体壮大，这也可以说是成长了，不过千疮百孔的身体，那成长那也忽略不计。额那不是什么壮大，壮大总要有孔的不是，若内在的灵元是绝对的圆，有孔吗？么有。没孔壮大个屁。也就是推着这点灵元在身体里游走，促进的强大。那么对于身体而言是无缝的圆好，还是无缺的圆好？自是无缺，这样身体就算被打成了筛子，总有那么一点灵元是完美的。至于外在的灵气，则是以无缝为主，有缝才可以撬开不是，至于怎么撬开，灵元可以撬，这个就像是灵元钻进了灵气里面，从而吸收，反正我们做不到，虽说知道这样的方式，但知道是一回事，能不能做到又是另一回事。不是说没这个天赋，但这个天赋废了，当灵元仅存唯一，等同于被废，至于世生的灵元，那就多了，同气连枝之下，生灵有多少，可以掌控的灵元就有多少，灵元这玩意是合生数的。世生有五十，那可以掌握的灵元就有四九，天赋的说，而之后诞生的生灵，亦不会低于先天之数，除非是什么？就算先天全部完蛋了一样具备这样的天赋，除非过世了，都不在世界了，这样的天赋自然废咯。从理论上来讲，生灵越多，天赋越强，但后天的灵元是生疏的，需要熟悉。如世生有五十，后天生灵五十，后天生灵的五十灵元需要掌握，这就是在自身的灵元进行反哺，用来掌控这些生疏的灵元，不过这些后天灵元很脆弱。灵气就像是一个坚硬的球，那后天灵魂去撞这个坚硬的球，下场则是把自身给撞的支离破碎，所以拿后天灵元去吸收灵气更加讲究的是技巧，当然拉，这样的技巧也简单，灵元如同是一层皮，把这层皮包裹住灵气就好了，以包裹的方式对灵元进行反哺。记住反哺。要是灵元直接包裹，圆是不是被撕开了？是。所以撕开的是灵元的反哺出来的皮，而不是灵元本身，先天灵元没什么可说的，横冲直撞的说，后天灵元以反哺为主，撞肯定是撞不过灵气的，那玩意内部是无缝的说，而灵元的内部是真空的，撞上去和找死差不多。反哺的多了，可以包裹的灵气自然也多了，反哺的速度也会更快，但怎么说？有些废，是荒废。后天灵元更多，那先天灵元是不是荒废了？是的。当自身荒废了先天灵元，那后代的天赋是不是更为弱小？当后代也荒废了，在生出来的后代，废的更严重，先天灵元丧失了活性，虽说可以激活，但有多少个后天灵元可以转先天的？当后天灵魂皮糙肉厚了，一样是可以横冲直撞的，那撞开一缕灵气，这就是后天转先天了，先天之数又不是固定的，而这些撞开灵气的灵元可以激活荒废的灵元。后天转先天可以激活，而先天灵元一样可以激活，但这样的激活是永久性的丧失。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！先天一百，那灵元就是一百，去掉了一，对于自身就是永久性的，只有九十九了，那自身的后代还有一百吗？有。但其中一个废了，这叫先天残废，后代废掉了一个，那后代的后代呢？要是不曾激活，又会废一个，废的只剩唯一，需要靠激活才行。那自身能激活吗？很难。但不是没有可能。一个是强身健体，活筋舒络。一个是谨言慎行，异想天开。简单来说就是文和武，但文武都很难，不过难也有难得好处，至少不会出现什么永久性的缺失，比如激活别人的灵元，只会产生消耗，比先天灵元更为坚挺，并非不会有荒废这么一个说法，也就是说这样的灵元已不在先天之列，它们的后代可能干破定数。天才的说。不过这样的灵元是一脉相承的东西，不是自己有了这么一颗灵元，全部生灵都多一颗的那种，但这样的灵元无疑很珍贵，至少可以让一脉全部都多一颗。世生有多少？肯定是不多的。每一位即是一脉，这样的灵元作用到这一脉的源头，那自然都多了一颗灵元，不过这样的话和先天灵元就没什么两样了，该废还是会被废，但还是具备些后天的特征，多了一颗，少一颗是不是不要紧？嗯。比残废强。本来是一百，多一少一，还是一百，代价还是有的，容易荒废，就像是受伤了一般，如娃娃本来从小就能掌握灵元，但由于源头受过伤，娃娃需要一岁才能掌握灵元，进度上推迟了，迟了而已，可以赶得上，而且这样的灵元很适合作弥补缺失。比如说永久性的少了，但可以弥补缺失，正常来讲先天灵元宁可荒废，也别乱用，荒废总比残废强，当一切的初始都是先天灵元带来的，那先天灵元弄残了，后天灵元能讨的了好？灵元就是轮回的钥匙。不入轮回，那这把钥匙有用吗？无用。就算谁要用，但仅剩的灵元是赋，也仅仅是赋，要用也要能用才行，至于怎么才能用比如废物逆转先天的那颗灵元可以激活这把钥匙，不过这样的灵元有一是一。在说了，用这颗灵元激活了钥匙，使用了，自身是不是残了？是。所以这样的灵元需要两颗，两颗灵元换一次轮回，划算？不清楚。而且这样的灵元也得有才行，不废怎么会有？值得？要我们说不值。不入轮回的原因很简单，因为不值，不过到了那一天也许是值得的，所以留下使用这把钥匙的方式呗。于整体而言，普通的就是制作一颗无缝的圆球，宛如手搓灵气，无缺嘛，缺了的时候就得搓不是，搓一颗这样的精元，那就多一点这样的灵气，灵气这玩意可不是源源不断的，但有些灵气还真是源源不断的，比如手搓版，搓一粒那就是永久性的多一粒。常规的灵气有利有弊，有得有失，但这种手搓版的则是纯净的养分，一粒足以，如我们看到的灵元，估计摸就是手搓版本的，看到挺多的，不止一粒，对于灵元而言一粒足以，纯净无污染，但还有其他纯净的东东不是，又不是只有灵元。这玩意吧，反正我们是制作不出来，整体的又不是个体玩的，强行制造出来，和吸管没什么差别不大，不过这玩意弊端应该会少一些，但轮回的玩意说不好，弊端是少一些，但要是这弊端是个轮回陷阱，那就是另一回事了，所以算了？有些痒痒，看到好东西，想要拿的痒痒。那就制造一粒好了，反正轮回也不是什么坏事，且脱离的方式也不是没有，手搓灵气呗，不过钥匙总归是要用的，不然留着干嘛？不过能手搓就手搓就是了，手搓不了，用钥匙脱离，正儿八经的用途也不会造成什么残废。不然在轮回里面手搓灵气啧啧。有些时候，手搓脱离了，却活在轮回里，轮回这玩意可不是那么容易脱离的，不入轮回的原因之一：这个圈套很难跑。我们对于轮回的态度吧，不是什么坏事，但也不是什么好事，中规中矩。轮回的钥匙：灵元！还有两个玩意。一个地狱，一个无纪，相比无纪，地狱我们可能更了些。用一句话来解释：地狱的边缘即是中心。有些家伙是直接关在边缘的，而有些家伙是通过中心关到边缘的，这就像是一个具备刑期，一个则是无期。至于地狱的钥匙是怎样的当把一个生灵关在一个密封的囚牢里，看不到它时，它在地狱吗？打开了囚牢不在是地狱，看不到囚犯，地狱是空，所以地狱是一个密封的囚牢套上了锁链。这是枷锁。地狱的钥匙可以说是枷锁，特意给地狱加上的一把锁，地狱空不空的不清楚，但锁上了地狱，地狱是存在的，要我们说，地狱的钥匙就是证明地狱的存在，如此简单。自由带上束缚，是不是地狱？是。囚牢带上枷锁，一样是地狱，穿上件衣服，都可以说活在地狱。，！要说地狱的钥匙简单吧，简单的不行，带上点什么，那就是地狱了，区别是带多久的问题，是自行解脱，还是它自行脱落。一个囚牢，挂上枷锁，没有谁接触枷锁的前提下，枷锁会自行脱落吗？它可能会，也可能不会。若有一天，枷锁脱落了，这即是钥匙，若一直不曾脱落，它也是钥匙，无非是这样的钥匙能不能用而已，脱落了可以用，不曾脱落钥匙仅是存在，而地狱本身便是钥匙。这把钥匙，地狱交不交，不在于地狱，而在于生灵。明明制造了一个地狱，已不是活在地狱，但枷锁偏偏脱落了，这证明什么？活在地狱，活在一个挂满枷锁的地狱，所以枷锁会脱落。因世界，比地狱更加森严。枷锁呀，那都是挂的紧紧的锁死，不仅锁的死，而且更重更密，虽说有些空隙，但绝对不多。制造一个地狱是很容易的，无非是制造到怎样的程度，是多么的森严。紧代表的是严。枷锁紧吗？并不紧，至少枷锁是没有纸紧，纸更加贴合。枷锁密吗？不密。枷锁是存在空隙的，这就像是一颗颗锁扣一般，这自然也不怎么厉害，密对应的是厉。那么枷锁重吗？这倒是很重，但在怎么重也比囚牢轻，因枷锁有那么一部分是在地面的，它减轻了重量。为什么是枷锁充当地狱的钥匙？因它不紧，不密，不重，而纸张虽说很轻，但太紧，太密，相对而言，纸张更容易脱落，不过脱落与否，并不是地狱说的算，而是世界本身，当世界比地狱更严厉，严苛，严谨了，那自然比这地狱更像地狱了。这是枷锁则会脱落，至于用处也简单，锁住那些要下地狱的，囚牢犹如地狱之门，把该下地狱的全部锁住了，那排排队进囚牢呗，本来囚牢是封死的，但那一刻不在是，枷锁脱落之时，也是下地狱之门开启的时候。谁它丫的制定的森严律法，那有一个算一个全都跑不了，死尸都给抽出来。知道为什么是下地狱吗？因为地狱的入口一般是在下面。囚牢压住了一部分的锁链不是？而这一部分的锁链开启了地狱的入口。地狱里面是有天堂的，但是吧，这要看钥匙是怎样制造，以囚牢挂上锁链，制造而成的钥匙，可么有什么天堂之说，天堂之说在于这个囚牢本身是用什么东西制造的，或者说外部贴的是什么。要是贴的是纸，不一定能上天堂，但也不会下地狱，因囚牢的下面贴了纸，这下面的纸可不会脱落，换句话：纸张带来的是敕封，锁链带来的是刑罚。纸张脱落之际，可以敕封谁谁谁。锁链脱落之际，可以惩罚谁谁谁。这两种都是建立在囚牢非常结实的基础上，锁链更加适用于明正典刑，如囚犯带上枷锁排队靠近囚牢时，这个囚牢会倒，呈现出地狱的入口，排队一直进，进完为止，这是下地狱，入口在下面，只不过它倒了，所以从正面入。那锁链锁住的，有一个算一个，没有一个是无辜，至于下地狱了之后会面对什么，那就是地狱的事情了，一把钥匙而已，能做的事情不多。至于纸张什么说呢？这玩意更严，更密，脱落时带有敕封，同样这样的敕封会精准无误的落到每一个人头上，带着这样的敕封看看能不能穿过囚牢呗，反正是有功则赏，有过不罚，地狱只会赏你，带着敕封穿行则是赏，敕封掉落了则是罚，不过这不是由地狱来罚，而是由世界。罚到怎样的程度，是轻是重，由世界说的算，而带枷锁则是地狱说的算，有功自赏，有过受罚。在有则是另一种，锁链锁住的是一团纸，纸在厚，对比锁链那也是毕竟薄弱了，虽说是锁链锁住了纸，但纸绝对是先碎的，碎纸行赏，当链落之际，在修建一座囚牢，让锁链锁住的囚犯，关在这座囚牢里，带着枷锁关进囚牢，除非囚牢崩塌，不然别想在出来。正常的话，这座囚牢是永远不会崩塌的，世界也可以是地狱不是？怎么塌？扯蛋。除非是关进了不带枷锁的家伙。钥匙只有一把，除了钥匙之外，在往古狱里面塞人，会陷，要塞的是无辜，更会塌。关着是不是很好处理？是。但难在论功行赏，一些碎纸，只能说明它有功，但赏什么？说是说什么都行，但这是对方想要的吗？不一样。所以这样的敕封可以行赏，但通常都是带着赦免的作用，以赦免为主，行赏为次。三把不同的钥匙，对应着不同的结果，一个是重赏，一个是重罚，一个是中规中矩，前两者与地狱相关，中规中矩的全在于对地狱了解。重赏鼓励不一定就是什么好事，那话怎么说来着？重赏之下必有勇夫，地狱在重赏，但重赏完事之后，这家伙就一发不可拾了，曾经是干的出色，但重赏之后就未必如此了，重罚显而易见，绝对是谁都不喜欢，下地狱能是什么好事？忌讳莫深。，！所以重罚这回事，本身建立在晚期，晚到世界病入膏肓了，清理一大批蛀虫。重赏之下兴许能勇猛精进。重罚之下兴许能回光返照。一个是前期，一个是后期，各有差异，至于中期则是结合下两者的优点，和地狱关系不大，只能说是用了些地狱的便利，地狱的钥匙不是想什么时候用，那就是什么时候用的，它有自己的期限。留条后路，可以整后期。图个长久，可以整中期。至于前期也不是特别没必要，世界还是很需要完善的，地狱里面具备世界的部分，至少我们知道的多，中期这玩意全在于认知，真不一定靠谱，知道的再多，也没有神明知道的多，更没有地狱悠久。中期这东东，至少我们认为是不太重要的，没有地狱的便利，一样可以制造出仿制品，所以这是前后之选。站在世界的角度，应该是选后，因从世界的视角，朝前看地狱，地狱在后面。站在地狱的角度，其生如狱，这是选中。站在我们的角度吧，无疑是选前期，后期还远，中期不远，但得多大自信，才觉的自己的认知超过地狱？啧啧。中期只能说很方便，这那时不止取决于我们的认知了，还有世界本身的。既然是地狱的钥匙，那当然是站在地狱的角度，就算较为中规中矩。那地狱的钥匙：枷冕。至于怎样制作个体的钥匙和整体的钥匙还用说的？整体是枷锁，个体是敕封。反正我们只制造出了一把钥匙，要是世生制作出了第二把咳咳。可以这么干吗？好像可以。我们又不在世，而且我们也守了规矩好吧。灵元也好，枷冕也罢，有一是一。地狱的钥匙完事。几把了？文明、宇宙、轮回、深渊、虚空、幽冥、地狱、世界、迷失、生命、不包括禁区，十把了，还剩一个无纪。养分总有一个来源，在比如起源呀，本源呀，终焉呀，谁它呀知道无纪是什么鬼？扯蛋。早已在手的钥匙，没必要在弄一把钥匙因小失大，真要掰扯，无纪的钥匙就是纪元，不弄出来，那是每一个纪元都它呀歇菜了，弄出来岂不是完蛋？这玩意也就是聊聊，闹闹，扯扯。有些家伙是不在本土玩，跑它其他地方玩，但终究是在本纪的，但有些家伙干脆是跑到上个纪元玩，连本纪都不呆了，是不是横行无忌不清楚，但绝对是活见鬼。当这么一个家伙跑到上个纪元，那上个纪元的混蛋是不是知道下个纪元的事了？嗯。所以跑到上个纪元的家伙别太菜，太菜简直没秘密。一个菜鸡溜进了大佬云集的窝里，这群大佬还会一如既往的终焉吗？扯蛋。诚然会终焉，但绝对不是什么一如既往，那是动乱，额应该是暴乱，掀桌子开心一把的家伙绝对多，毋容置疑，所以别太菜，这样才能玩的开心。当世界不讲公理，文明不讲公平，禁区不讲公告，幽冥不讲公正，轮回不在自闭，生命不在弱小，那啧啧。全都解开了束缚，那场面神魔都是辣鸡。别以为跑到上个纪元有什么好处，要是太菜了，瞬间就会捏死了，那叫保密。世界：你们猜猜本世界为什么掀桌子？深渊：冲鸭！！！幽冥：干它！生命：有本事单挑！禁区：嘶！！！无纪很好玩，里面是菜鸡互啄，这个好玩的前提得是那么一个菜鸡，而不是灰尘，这样才能不被一口吹灭，这是一把早已在手的钥匙，通常是用来跑路了。比如这个纪元终焉过，突然下一个纪元跑上来一个家伙，嗯情况不对直接跑路，兴许上个纪元更安全，或许也更混乱，纪元可以是从未终焉，始终存在的，也可以是一如既往的。见过全盛的世界吗？离谱。见过强大的生命吗？变态。别看这些家伙通常是死气沉沉的，要是在特殊的时期，它们要是活跃了，谁都瑟瑟发抖。无纪的钥匙：终焉。可以说它有，但又没有，因这玩意是在终焉之后才会有。完事！：（）十五轮回周