战至凋零，一句不惜任何代价的诺言，而这份诺言不在是简简单单的一张白纸，而是一张族契。全族之契。不过“多谢。”帝一说道。算了。“你知道这意味着什么？”狐王很生气。气帝一不识好歹。“我们已经在盟契了不是吗？”帝一笑道。没那个必要，听到就好，理由更不需要，而且他的契对于本身而言没有任何束缚力。他是需要一把能锁住心的锁，但契成的同时，不代表真的锁住了。矛盾的产物。契要成，但不能束，束不束我说的算，随心所欲，这样的契能不能成？未知。更何况如今不是在原界了，而是在封界，在以曾今的角度作出的盟契到了将来未必能合时宜，而且生死契易寻，万灵契难寻，一旦契不成，没有然后了。狐王已经解释的很清楚了，无所不契。同样命王所说的命劫，近在迟尺，这份近在迟尺应在了契上。“你有一座山，你送吗？”命王问道。“当然不送。”狐王说道。这还用想？肯定自己用，这么大地方好不好，而且其中的灵资很多。“你族的记载中有过守护吗？”“肯定有过。”命王不反驳，应该是有过。“你是不是准备盟族契？”“没有契怎么约束？”“你族的记载可没有说过约束。”只是说了护道而已。“白给？”“大块头白得了兽山。”“你是说记载的是一厢情愿？”“不算全是，只是在弱小的时期下注，而且你真的在乎记载吗？”狐王沉默。说实话不太在乎，只是照作而已。如果与预期不符，那么未尝不能“在者契这东西并不牢固不是吗？违约的在记载中可不算少。”“你想说什么？”“我估计你族曾今的万世无忧基，都败在了违约金上。”“反噬？”“不然呢？万世知道多久吗？祖上之时，万岁一世天，怎么落魄的？当然我都是瞎猜的，记载也不全不是吗？”狐王仔细琢磨一番后觉得好像有点道理，“算你说的有点小道理。”记载不全很可能会误会什么。“哼。”不屑的冷哼，明明是很有道理。狐猫看向帝一，而且不一定能契成功，如果本不存在，则生死道消。“话说命劫有坎吗？”狐狸奇怪的问道。如果有坎那意义就不同了。“你在想啥？死劫都是无中生有平地起，你觉得命劫会有坎？”“什么样子？”“迷雾。”“迷雾？”“坎只是基于命族记载的认知，更简单的区分，可命劫是缺失的，对于我而言当然是迷雾了。”“迷雾后面呢？”狐和猫共生久了其实她也能观观命，只不过她观的更迷，如同糊了眼看不清。“当然是什么东西都没有拉。”“命途多坎，命是虚的，前方的路一样因为没走过同样是虚。”“而走的命途，在后面遗留忽略了一个个小鼓包，当这些小鼓包成长了，就会成为虚途上实质的坎，遗留的后患。”“你说道兵和道宾有什么不同？”狐狸问道。一些残破的记载。道宾和道兵“宾是客而你是主，兵则无主。”命王说道。一个已经知道的答案，只不过通过它的口确认而已。“你说”狐王没说完。“或许”或许有些记载是故意抹去的，故意留下不全之话，而这些不全，或许根本没必要补全。“有点弱。”狐狸晃动尾巴。“确实。”弱到一爪子都能呼死。“不过问号挺多。”“咱们先祖也有很多问号。”它们其实也可以拥有很多问问，只不过不能罢了。“只不过遗没了。”“嗯”一些简单的问号，但这些问号它们是没有的。不明则问，所问求知。不明则问，当一个个问题下去已经没有谁可以给出解答时，则需要自己寻了。问道求知，寻道求理，不为常。当明理之后则三分。一种闻道。如狐王和命王。香气四溢果实，虽香甜可口但不能尝，这对于它们而言致命，有毒，可闻一闻不过分。家花不如野花香，可好歹可以尝，而且没毒。第二种是铸理。按照自己的理走下去，走到道成日。第三种则是证道。如帝一。明了，但不知是否存在，则需要证，因前路看不到任何相似的存在。一种则是以力证，靠着一股蛮力一直走一直走，但随时可能垮掉。因连自己都不知道是否存在，可能别人的一句否定就可能垮了。矛盾的。，！同样的这条路也是死的最多的。违背常理的异类迎接的更多是否定，极少的是沉默，而最后一种则侣。一个伴，两个口，一个诉说一个听，一个简单的认可，即是友好的证明。道侣，道友，玩伴不同的称呼一样却是的是意义。以力证，十个死九个，剩下一个半死不活。一个是玩伴不好找，死在半途。另一个玩伴则是或许不会否定，但如沉默了，这一份沉默换来的是半死不活。侥幸些则是明白自己需要什么样的证物，一边莽的同时，一边去寻找这样的物件。比如九尾狐族的契则是帝一需要的证物，可证物不一定能证，因为证物可能能力不足，种种原因。一证道失败，轻则疯魔，重则道消。前两者可能被唤醒，重新振作，因玩伴在。只要玩伴认为九尾之契能力不足，一次次的诉说之下，可能愈痊，以否定契尾来蒙骗自己。可一而再再而竭，事不过三，证道不容回避，回避了则是否定自己。帝一摩擦了下手前的纸张久久不语。第三次了“我曾一契生死，败。”“我曾二契情欲，败。”“一败疯魔，魂裂以衡抚平，幸存。”“二败神分，支离破碎以织心，万幸。”“我还会在败第三次吗？”帝一问道。“肯定不会！”狐王说道。一个事实。因为在狐族的记载中，败了还能在起来的，不少但也不多，而两次证道还未成功，并且还活着的，只有三个，仅仅是活着。二次失败，还这么活蹦乱跳的，没见过。七尾之契最适证道，这里证不成，在别处更没戏。证道的原因失败只有一种，不存在！不存即是败北，可相信即是存在，这是矛盾的。皆因力不足。信！能！皆是力。“不会！”命王说道。可不能失败。我下注了，要回本！这是坚不可摧的理由。“失败了二次还像这样的有吗？”命王悄咪咪的问道。“呵呵。”显而易见。“说谎？”狐王问道。你是说他在说谎？“呵呵。”一报还一报。狐狸也不介意，眼下对于帝一更好奇。“你说他在证什么？连生死契都能失败？”命王问道。“有句话不知当讲不讲当讲。”狐狸笑嘻嘻。命王有些黑脸。生死契只能契死，那失败的理由肯定有违逆死契一条。“放心不一定会血亏，看看我的尾巴。”狐尾晃动。“很柔软不是吗？还有毛！”毛毛是重点。“而且还能隐没，知道为什么九尾一族最适证道了吧。”隐隐的自豪。“狡诈的狐狸全在契约上。”“契我们能随便修改，别人能违逆不是挺正常吗？”一句又一句的交流后，当听到帝一开始言契狐狸和猫似乎想到了什么，似在缅怀一般的跟着喃喃“修罗神分，以心为契。”“朝闻道”“心以意为首，其意为诚。”“夕死！”“心不在己，不存。”“惜死！”“心若安在，即存。”“可矣。”“今以修罗诚心交予九尾狐族。”“可遗。”“束心束己束诚束心上锁锁心。”“不易传。”“锁不在契。”“不易遗。”“以契为铭。”“只为裔。”“心不在己。”“只为易。”“以族为炉。”“易问道。”“在生在养在命在燃。”“裔寻道。”“易死易逝易灭易熄。”“易得道。”“以契为证，明魂明生明己铭心鸣道。”“裔证道。”“此心无悔。”“无怨。”“此心无怨。”“无悔。”“藏心。”“在葬。”“葬心。”“神葬。”“铭契”矛盾的话语。这样的契狐猫对视。这样的契能成吗？不知道。契只是一座桥梁，而这座桥梁或许是坏的。“你族的契能契心吗？”命王问道。“能。”狐王说道。不过看向契约，心可是只有一颗的。契约在空，当言契结束，帝一沉寂。第一契疯魔。第二契神分。第三契在败则永寂。命王来到帝一身前问道：“死了？”看向狐狸。狐尾指了指悬空的契约说道：“还没死。”“这契是用什么力来维持的？”命王问道。“灵力。”灵性的力量。“你的灵尾？”“不然为何契这么灵活。”“够用？”他可不想血亏。“呵呵。”，！冷笑。不想回答。命王挠头，有点忘了。换个问题。“这样的状态你能维持多久？”命王问道。一根狐尾竖起。“一天？”命王疑惑猜到。狐尾一抽，命王横飞。“你玩赖！”命王很生气。“这是教你好好说话。”一天？你在瞧不起谁？一生！“你”命王指着狐狸。身躯隐没。在次出现绒尾一爪一薅一把狐毛到手。“找死！”狐王吃痛。一猫一狐开启薅毛大战。当狐尾光秃秃，猫身光溜溜，彼此停战。“垃圾！”她身上还有不少。“看看。”命王指着地上。一地的绒毛狐王的占大多数，比猫毛多更多，谁是垃圾？此时的帝一的心扉内，一扇又一扇门户出现，每一扇门户面前都有一颗心的存在。特殊的证道，每一颗心都要证，每一扇门都要开，心户之别。一扇扇门是生门的具现化，同时也是契尾的特殊之力，心甘情愿的灵力。不是九尾的灵，而是来自生灵，一位位自愿在九尾尾中沉寂的灵。如果命族的至宝是命魂，那九尾一族的至宝则是来自曾今那一位位证道失败的道灵，灵力的来源。在沉寂中沉沦，在沉沦中永无休止的在扣响门户。如下一位证道的力足够，推开了门。如果恰巧同源共证，那这些沉沦中的灵将苏醒。只不过那时沧海桑田，其生不在，其力耗尽，其魂凋零，只剩下灵在。败了、成了、醒了、也晚了。“他能成功？”命王看向契约。“契悬空待证，这是能成功的标志，他已经成功了，只不过其力不足的话”看向命王，你懂的。契尾最适证道一个在于安全。不存在就是不存在，没有任何反应，简单的直接契约失败，只不过通常这种情况不存在，除非是虚情假意。证道本身就是让不存在的成为存在。虚道具现需要开，自己开，契尾能让你更容易开。证道的都明白自己要什么，而契尾能满足你，要什么给什么，不过有的是临门一脚，有的还差的老远。差的老远的，力不足，那就玩完了，不过也算败的心甘情愿，而能证道的都觉得自己火候足够了。是以十个证的九个证完。不证迷茫，不明求证，可不迷的久一点看到证物就迫不及待你不死谁死？：（）十五轮回周