第66章各自的造化（求订阅）
凰劫再生术，不愧是疗伤的无上秘术。
以生命本源为火，以血肉法力为炉，模拟凤凰涅槃的过程，从而让身上的伤势恢复。
虽然这门神术的优点很大，但是缺点同样很大，那就是必须拥有足够浑厚的生命本源，否则扛不住再生时的那种恐怖的本源消耗。
而且施展神术之后，如果不能及时的补充生命本源，就会对生命之轮造成永久性的伤害，从而让修士的寿元大减。
按照李执的理解，凰劫再生术就是一种以寿元换健康的神术。
毕竟修士的生命本源一旦消耗之后，又岂是那么容易补充的，寻常的丹药和源能够起到的作用很小，最起码要使用用圣药层次以上的药材炼制的神丹，或者神源才能补充消耗的生命本源。
当然，服用神泉之水效果最好，毕竟水是生命之源，而神泉之水更是能够直接作用在生命本源上的一种神水，可惜除了生命禁区之外，神泉之水在外界几乎不可见。
随着对凰劫再生术的理解越的透彻，李执甚至在思考，如果一个修士的生命本源足够浑厚，浑厚到可以轻松的施展凰劫再生术，那么这门神术是不是可以被当成一种炼体秘术来使用。
毕竟凤凰涅槃，往往是为了变得更强，而不是单纯的为了疗伤，疗伤只是顺带的效果罢了。
如果一个修士能够通过不断的燃烧生命本源来推动肉身的蜕变，那么修士的肉身肯定能够得到全方位的增强，毕竟这是一种源自本源层次的强化。
当然，每一个人的生命本源终归是有极限的，这种通过燃烧生命本源来强化肉身的举措应该也有限制。
具体有什么限制，李执没试过，也不打算尝试。
用自己的生命做实验，他还没有为了修炼一门神术疯狂到那种程度。
而且他也知道，无论任何神通秘术，它的效能都有其上限的。
按照李执对凰劫再生术的理解，通过凰劫再生术来燃烧自身的生命本源进行肉身蜕变，可以让修士完成一次相当于脱胎换骨的蜕变。
悟到此处，李执却突然停顿下来了，开始自言自语道：“也就是说，对于能够修成凰劫再生术的修士来说，其实用不着造化星光神水来辅助，就能通过燃烧生命本源的方式自主的完成一次脱胎换骨般的蜕变。”
可是很快，他又想起了当年初到北斗时在荒古禁地内的经历。
那种覆盖整个禁区的未知力量，似乎也可以看做是在燃烧一个的生命本源，从而让人脱胎换骨。只要及时的服用神泉之水就能让那种蜕变完成，而不会直接老死。
甚至荒古禁区内的那股未知的力量的效果比凰劫再生术的效果还要夸张，能够让一名原本没有修行资质的凡人，直接变成一个修行资质不错的仙苗。
能够做到这种层次的蜕变，就算是在各大荒古世家或者圣地之内，大概率也是做不到的。
能够无视资质，让凡人踏上修行之路，这种大道，其立意之高远，神通之浩瀚，远非修行条件苛刻的凰劫再生术能够比拟的。
思绪至此，李执突然觉得两种蜕变的方式在底层逻辑上是何其的相似。
难道凰劫再生术和狠人大帝开创的法门有关？
倒不是李执胡思乱想，而是蜕变放方式实在是太过相似。
如果两者的底层运行逻辑是一致的，那么借助凰劫再生术来进行脱胎换骨，恐怕对李执无效。
因为他已经经历过同样且在更高层次法则之力作用下的蜕变过程了。
如果想要真正的完成多次的脱胎换骨，最好不要选择使用同一种方式进行蜕变。
就和修士逆活九世一般，一种法门只能让修士逆活一世。
李执觉得在铸造大道根基时的蜕变也应该有类似的效果。
否则用相同的方式进行蜕变的话，或许在表面上看起来像是完成了脱胎换骨，其实蜕变的并不完美，只是在某一方面进行了加强，而在其他方面却存在未知的短板。
因此，李执担心使用凰劫再生术配合那池造化星光神水进行蜕变，真正的效果会不如预期。
有了这种担心，李执对待这次的蜕变采取了谨慎的态度。